发布时间：2013年10月28日
2013年10月25日至27日，长江商学院校友理事会成立一周年之际，“长江商学院校友理事会2013年度学习分享会系列活动”在京举行。
在10月26日下午的长江思享“家”分享会上，校友们分享了最前沿的新思想，在和教授教学相长的互动中探讨企业发展微动力和管理新模式，在人文视角下，探讨如何倡导新商业文明，有效履行社会责任，从富足的生活走向丰盈的人生。
EMBA13期校友平刚作为建筑设计行业中的领军者，一直以来都以鲜明独立的设计个性，致力于提供专业与优秀的设计作品。他所带领的多重文化背景的团队努力追求一种即能结合中国国情又能反映国际建筑思潮的建筑设计，实现建筑的可实践性、空间的公正性、文化的现代传承。去年，平刚及其团队主持设计的作品因充分体现了“建筑的社会意义和人文关怀”，而荣获中国建筑传媒奖。以下是平刚在“长江思享家”活动现场与大家分享的建筑设计理念的精彩实录。
[EMBA13期校友平刚分享建筑设计中的人文情怀]
大家下午好！感谢大家的耐心，感谢校友理事会，感谢有这样的机会跟大家一起分享。
我公司的名字是DC国际，经常会有人问我是什么意思？以下的这些关键词都能够理解DC的含义，我们曾经得过商业周刊的奖，曾经参加成都双年展，但对我个人来说，DC是从Design China（设计中国）到Chinese Design（中国式设计）的一种转变。随着十二年的建筑实践，DC的设计到了可以进行适当文化输出的阶段，我们开始关注东方的，本土的，中国式的设计应该是什么样的。这几年有一些建筑实践的感悟，我们主要的研究方向分为三个方面，山水城市，空间公正，文化消费，我通过几个案例跟大家进行分享。
山水城市与空间和谐
我们认为，建筑并非简单的空间营造，而是对整个文化创意产业的解读和新生活模式的总体印象。与大家分享一个案例，安正时尚集团的在海宁的总部，我们为之命名“印象安正”，它来源于安正所代表的服饰文化与建筑文化的比对，我们在设计当中去分析服装和建筑之间的关系，其实从空间占有的状态来说，服饰是最小的建筑，建筑是最大的衣服。在这当中，服装从裁减到折叠，到拼装的手法和建筑是相通的。同时我们也试图把时尚产业，服装产业，文化产业相结合，为了实现这样一个游走在时尚和传统之间的小世界，我们提出了“全景秀场，山水长卷”的概念。首先通过一张富春山居图建构了一个传统的山水意境，然后将其解构为“山，水，屋”的关系，再通过裁剪和重新组合后，最终重构了一幅360度的山水长卷。这个建筑非常巨大，是一个27万平米的城市综合体，包括商业、办公、服装文化博物馆，还有品牌发布中心，秀场以及酒店。这个项目正在建设，外立面的形象非常具有吸引力，空间状态上能让人感受到它的丰富性，视觉上的多变性。山水城市是一种理想，是在描述一种人和自然的和谐关系，我们试图通过建筑去融合它。
[“印象安正”用设计诠释建筑与服装之间的关系]
从社会公正到空间公正
从社会公正到空间公正，是指公平和公正从社会政治领域在建筑设计领域的投射，我们应该从建筑师的角度如何去理解和实践。社会公正这里先不谈，而空间公正的意思是什么呢？其实有三个维度可以说明，社会公正在建筑层面的折射，一是如何最大限度的利用空间资源，二是给所有人公平的享有空间的机会，三是在开放的方式下进行空间分配。我们曾经在宁波做了一个建筑实验，进行了300万平米的农民拆迁房的设计，从设计上解决5万农民进城的问题，而公平性是首要考虑的层面，实际上是解决城市不同属性的建筑之间如何共融的问题。
我们做过一个人才公寓的项目，这个项目由政府开发，提供一千户小户型的公寓，同时也纳入城市保障房建设体系。在设计上，我们采用的方式首先是空间开放给城市，在设计最开始的阶段，我们曾经做了两千多份的调查问卷，去解决这个建筑当中应该具有什么，什么是人才最需要的。作为建筑来说，一开始我们设定了最简单的原则，所有的房型都有朝南和朝北的房间，拥有自然通风和采光。在这么高的容积率情况下，非常难去复合性的达到所有的要求，我们在过程当中做了很多研究，完美的解决了这个问题。同时作为政府项目来说，要求它具有地标性。大家看到最终建成的效果，具有很强的时间震撼，它也同时提供更多的公共空间，这样的公共空间的方式是希望使用者拥有对空间上再利用，再分配的权力。
[“人才公寓”在建筑设计中体现“空间公正”的人文关怀]
这个项目获得了去年中国建筑传媒奖，这也是中国首个侧重建筑的社会评价、体现公民视角、实现公民参与，以“建筑的社会意义和人文关怀”为评奖标准的建筑奖。
还有一个案例是一个学校的设计，传统的学校建筑，空间意义上的功能是平面展开的，但我们采用一种被称为“三明治”的策略，把所有公共空间进行竖向的叠加，把所有的公共教室，活动室放在中间，专业教室的放在上下两层，三明治的状态提供了公共空间最大化的可能性。平面的交通改成竖向的方式，加强了交流的效率，形成的建筑形象外部是封闭的，内部又是非常开放的，这样一个博物馆式的建筑立面，拥有迷人的气质，色彩斑驳的砖也表达了我们隐约的怀旧情怀，这样的学校建筑似乎是从来没有见过的。
从消费文化到文化消费
目前，我们正在进行南京夫子庙的修复，我们提出一个观点，试图把文化进行消费，我们觉得文化只有进行消费才有价值。每个城市都会有这样的地方，它是传统的圣地，它拥有整个城市的记忆，但是它被破坏的非常严重，我们去那儿不知道要干嘛。对于这样传统空间意义上的街道，我们希望它表达出来的文化被消费的状态是现代的，因为我们必须要面对现代消费人群。因此我们希望采用的策略是让传统的更加传统，现代的更加现代，更加时尚。在设计过程中，对于传统的纹样进行分析，将传统的样式按照最传统的方式进行了修复，对于现代的表皮进行新的丰富性的创造。同时我们对秦淮河两边的岸线进行整治和疏通，强化了人和自然之间的互动关系。图纸中表达的是现状的情况和修复之后的样子，项目正在施工，将于年底建成。
[南京夫子庙的修复强化了人和自然之间的互动关系]
最后与大家分享的案例是上海的证大西镇。江南之所以成为一种符号而非地域，其所代表的“越名教而任自然”的文化居功至伟，它已是一种超越了形式和空间的栖居的梦想，因此续写江南首先是续写文化，若无文化之传承则无从谈起江南。我们想象中的江南其实是一种视觉的江南，在这当中，我们要怎么样创造一种新的文化体验，能够让大家留在这儿，或者说创造一种新的生活模式，因此我们就必须对于民俗的，对于水乡的，对于市井的状况进行复合化的调整，加入到这当中来。建筑并非只是怀古的凭吊，而是现实生活的容器。
[“证大西镇”的再造江南]
一期现在已经建成了，大家可以看到它似乎是东方的，但是整体的样式和脉络又不是传统意义上的复制，因为我们认为传统实际上和地域性是有差异的，一个是时间上的概念，一个是空间上的概念。比如说这个地方是地下车库的入口，我们会在这上面用瓦做成一个园子，同时设计一个木栈道，材料给大家怀旧的情怀，也同时创造出丰富趣味的手段。
二期的悦榕庄酒店正在建设当中，我们设计过程当中试图用现代材料表现中国传统的山水，大家可以看到，波浪形里面是刚才看到的内部大堂，它的外围是现代材料的叠加，这个项目正在施工。从这个角度上，大家可以感觉它像是一幅中国传统的山水画。
[用现代材料表现中国传统的山水]
目前，我正在看一本书，《收缩的城市》，刚刚大家都在谈发展，发展似乎成了永远不变的主题。其实城市也是有生命的，都要经历发展和衰落。因为城市有生命，在发展的过程当中，我希望能够适当的慢下来，去寻找和保留一些我们更值得珍惜的东西。
谢谢大家！
