2004年，长江商学院率先在工商管理教育中系统引入人文课程，成为全球首家提出培养企业家“人文精神”的商学院。

2009年，长江商学院高层管理教育推出“后EMBA人文课程”，以中西对接的视角打造高层管理者融汇中西人文、跨界对话的综合实力。

2011年，长江商学院人文课程再度升级，以更为广博的胸襟，汇集世界范围内相关领域的顶级专家学者，强势推出后EMBA人文系列课程——“国学经典”和“西学精品”两大子课程将系统梳理两大领域的人文知识，让企业界精英沉浸在人文氛围中，注重人文关怀，寻回真我，丰盈精神家园。

“儒雅的气质，来自深厚的文化素养；
思想的积累，来自博学与思考；
智慧的光辉，来自博大的文化底蕴，深厚的思想积累，持久的精神修炼。
更有雄心远见的企业家已经意识到，要影响世界，改变人类的生存环境，思想、智慧比科学技术、金钱财富更为重要。”

                    ——长江人文委员会主席、联合国推动文明对话小组杰出人士  杜维明

世界文明在近代科技克服空间距离的阻隔之前，走的是分途发展的道路，就哲学宗教而言形成了西方、印度、中国三大精神传统。西方宗教又以地域为区隔演变出犹太教、基督宗教与伊斯兰教这三大影响西方精神世界的核心宗教。然而在人类文明演进的过程中，影响着西方世界绝大部分人群的三大宗教有着持续不断的纷争与矛盾，且延续至今，并形成了不易调和的思想鸿沟和信仰差异，演变成为现代社会的文明冲突。

现代欧美等西方文化，是人类现当代历史中最有影响力的一种意识形态。市场经济、民主政治、市民社会、自由平等、法治人权，都是被全世界接受的普世价值。在全球化的今天，西方的思想与知识已经占据和主导了我们生活的每一时刻和每一空间。

西方文明传入中国的三百余年间，我们被动地接受和沿袭了这一套完整的意识形态。但是，我们是否真正系统、完整、准确地了解它吗？我们是否知晓它的源流、基本观念以及依据这些观念所建立的各种制度？事实上，我们中的大多数人，包括社会的中坚分子，对西方的了解是一知半解的。全面深入地了解西方文化的本质，是成就具有国际化眼光和综合竞争实力的管理精英和商业领袖的必修课。

长江商学院后EMBA人文系列课程之“西学精品课程”涵盖了自古希腊一来欧洲及北美社会不断发展完善的哲学、政治、经济、法律、美学、文学、艺术及自然科学等领域的思想和知识体系。这一套博大、系统而缜密的体系，将对企业高层管理者提升全球视野、提升人文素养，打造中国企业家的跨文化对话能力和全球对接能力。

亲近人文大师，于聆听、对话、交流中结识各校商业精英

亲临宗教圣地，于游学、实修、体悟中收获无价精神体验

凝炼中西精髓，于传授、探讨、互动间博采人文众家之长

跨越文明鸿沟，于感悟、体察、游历间对接世界核心文化

如果你相信未来三十年是中国逐渐发展成为世界第一大经济体的过程，而且你相信中国在这个过程中不仅会对世界经济产生巨大的影响与贡献，在文化与精神层面，中国也将会对人类产生越来越大的影响与贡献的话；那么，长江商学院后EMBA人文课程将会对你有多方面的启迪，使你从多元文化视界中重新感知古老东方文明的奥秘与精髓。

Fred Dallmayr     博士，慕尼黑大学、杜克大学

Fred Dallmayr是圣母大学（美国）哲学和政治学系的系主任，他拥有慕尼黑大学（德国）的法律博士学位和杜克大学（美国）的政治学博士学位。他主修现代和当代西方思想，以及比较哲学或跨文化哲学。他是纽约社会研究新学院和德国汉堡大学的客座教授，英格兰牛津纳菲尔德学院的高级院士。在1991到92年间，他获得了富布赖特奖学金前往印度做研究。

在他最近出版的作品中，有：《弗赖堡和法兰克福之间》（1991）、《另一个海德格尔》（1993）、《超越东方：跨文化碰撞文集》（1996）、《替代的愿景：全球村道路》（1998）、《实现我们的世界：通向全球和多元民主》（2001）、《文化间的对话：一些可效仿的声音》（2002）《和平谈判——谁是听众》（2004）、《不必惊讶：全球力量及其问题》（2005），以及《寻找优质生活：困境时代的教育学》（2007）。

2004-2005年间，他担任亚洲和比较哲学学会（SACP）的会长，他也为“世界公共论坛——文明间的对话”国际咨询委员会工作。

傅有德     博士，北京大学

现任教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、哲学与社会发展学院宗教学系主任、山东省“泰山学者”特聘教授、博士研究生导师。兼任教育部哲学教学指导委员会委员、山东大学学术（学位）委员会副主任、山东大学人文学部学术委员会主任、山东大学教学指导委员会常务委员会委员、哲学与社会发展学院学术委员会主任、全国外国哲学学会常务理事、全国宗教学会理事、山东省哲学学会会长、国际巴克莱学会理事、教育部人文社科研究基地北京大学外国哲学研究所兼职教授、《犹太研究》主编。

傅有德教授曾先后在爱尔兰都柏林三一学院、英国牛津希伯莱研究中心、伦敦犹太学院、以色列希伯莱大学高级研究所学习，并以访问教授身份在美国凯斯西部保留地大学、香港中文大学、伦敦大学、波士顿大学、加拿大英属哥伦比亚大学、澳大利亚悉尼大学等学校或学术机构讲学或从事研究。

主要研究领域为犹太哲学与宗教，中外哲学与宗教比较、西方哲学史。出版专著、译著20部（包括合作），论文约60篇。英国杂志Manah、报纸Jewish Chronicles、以色列报纸、美国Ohio日报和Case Western大学校报、波士顿大学校报、加拿大国家电台和《星岛日报》以及《美国高等教育纪事周报》等媒体对他多次采访报导。

济群法师

1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授，发表相关学术论文数十万字。

在教学之余积极致力于佛法弘扬，时常应邀于高等院校及信众团体演讲，足迹遍布大江南北及欧洲、澳洲、港台等地。此外，出版并发表各类著述、论文百余万字，如《济群法师谈人生》、《真理与谬论》、《菩提心与道次第》等。

继承太虚大师的人生佛教思想，提出佛法是生活智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活。近年来，更将弘法重点转向道次第、菩提心、皈依的弘扬，着重佛法基础建设，引领佛弟子们在菩提道上稳步前进。

楼宇烈

现为北京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师，北京大学国学研究院中国传统文化博士研究生班导师，北京大学宗教研究所所长，北京大学京昆古琴研究所所长，教育部社会科学委员会委员，全国古籍整理出版规划领导小组成员，全国宗教学会顾问，国际儒学联合会顾问等。

楼宇烈教授长期从事于中国哲学史、中国佛教史方面的教学和研究工作。他发表的主要论著有：《王弼集校释》、《中国佛教与人文精神》（论文集）和《温故知新》（论文集）等。

牟钟鉴

山东烟台人，1939年生，北京大学哲学系中国哲学史专业研究生毕业。1966年至1987年在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底至今，在中央民族大学工作，哲学与宗教学学院教授、博导，享受国务院颁发的政府特殊津贴。牟钟鉴教授主要专业方向为中国宗教与哲学，目前社会兼职为中国宗教学会副会长、国家社会科学基金项目评审专家、泗水尼山圣源书院院长等。

主要著作：《走近中国精神》、《儒学价值的新探索》、《探索宗教》、《宗教.文艺.民俗》、《老子新说》、《中国宗教通史》（与张践合写）、《概说中国宗教与传统文化》（与吕大吉合写）、《民族宗教学导论》（主编）、《道教通论》（主编）、《宗教与民族》文集1--6辑（主编）、《全真七子与齐鲁文化》（合写）等。发表论文三百多篇。

获奖情况：全国优秀教师、北京市高校教学名师、全国民族团结进步模范个人。《中国宗教通史》获教育部人文社会科学优秀成果宗教学一等奖，《宗教文艺民俗》与其他三种书共获吴玉章人文社会科学奖一等奖。

圣凯法师     博士，南京大学

1993年9月，出家于福建省太姥山平兴寺。先后求学于中国佛学院、南京大学哲学系，并获得哲学博士学位。2005年10月，于清华大学哲学博士后流动站从事研究。2007年4月至7月，大谷大学真宗综合研究所特别研究员。自2007年10月起任教于南京大学。

现为南京大学哲学系副教授、福建太姥山平兴寺监院、普陀山佛学院研究生导师、广东尼众佛学院研究生导师、《真如丛书》（中国社会科学出版社）副主编、《宝庆丛书》（宗教文化出版社）副主编、《真如因明丛书》（中华书局）副主编。

出版有《中国汉传佛教礼仪》、《喜怒哀乐——佛教情绪观》、《四大净土比较研究》、《中国佛教忏法研究》、《无悔人生——佛教忏悔观》、《禅心无语》（散文集）、《摄论学派研究》、《晋唐佛教净土的思想与信仰》等著作，发表了数十篇论文。一直致力于佛教的国际弘法，于世界各地讲学，如美国、荷兰、德国、日本、新加坡、印尼、台湾、香港等国家、地区。

杜维明     博士，哈佛大学

长江商学院名誉教授、长江人文委员会主席、哈佛大学讲座教授及北京大学终身教授，并担任北京大学高等人文研究院院长。杜维明教授曾先后任教于美国普林斯顿大学和加州大学伯克利分校，前美国哈佛燕京学社社长（1996-2008），并荣膺美国人文艺术科学院院士。

杜维明教授为国际哲学联合会理事，并担任国际儒学联合会副会长兼学术委员会主席，一直致力于协助联合国教科文组织推动文明对话。杜维明教授以文化中国、文明对话、现代性的反思及儒学创新为研究重点，被誉为当今世界最有前瞻性及影响力的思想家之一。杜维明教授的中文著作（五卷）于2001年在中国出版，最近的英文论文集即将在印度出版。

张汝伦     博士，复旦大学

1981年考入复旦大学哲学系，先后攻读硕士和博士学位。1987年毕业，获哲学博士学位并留校工作。1988年获德国洪堡基金会讲学金赴德深造，先后在图宾根大学和弗莱堡大学从事博士研究。1991年赴美国在宾州州立大学做博士后，后又去加拿大渥太华大学做访问学者。1992年秋回国工作。1993年晋升副教授，1995年升为正教授。

现任复旦大学特聘教授，哲学学院中国哲学教研室主任，博士生导师、上海市中西哲学和文化比较学会副会长，中国哲学史学会理事。曾任东南大学中西文化研究交流中心客座教授、北京大学客座教授、台湾辅仁大学客座教授、德国特利尔大学客座教授、黑龙江大学兼职教授。《国外社会科学》杂志特约编委、《当代中国哲学丛书》主编。

研究方向为德国古典哲学、海德格尔哲学、哲学释义学、实用主义、中西思想史、政治哲学、中国近现代哲学和比较哲学。主要著作有《中国现代思想研究》、《现代西方哲学十五讲》、《德国哲学十论》、《二十世纪德国哲学》、《中西哲学十五章》等。

张祥龙     博士，纽约州立布法罗大学

现为北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授，博士生导师，国际中西哲学比较学会（ISCWP）前会长，西安交通大学人文学院兼职教授，广西师范大学客座教授和中国现代外国哲学学会理事。担任《世界哲学》（原《哲学译丛》）、《哲学门》、《江苏社会科学》、《中国现象学与哲学评论》、《论证》等刊物编委或学术委员会委员。

出版了《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《朝向事情本身——现象学导论七讲》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、德文论著《Sprache und Wirklichkeit: Eine interkulturelle Perspektive》（《语言与实在：一种文化间的视野》、《思想避难：全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》等著作；在国内外杂志上发表了多篇学术论文。曾获“金岳霖学术奖”（1995）、中国教育部普通高等学校人文社会科学研究成果奖（1998）、北京市哲学社会科学优秀成果（2000、2002）、北京大学人文社会科学优秀成果奖（1998、2002）等。

专业方向为：东西方哲学比较，现代西方欧洲大陆哲学（以现象学为主），儒家哲学。教学领域：哲学概论，儒家哲学，东西方哲学比较导论，西方哲学史，现代西方哲学和现象学导论等。

张志刚

张志刚，北京大学宗教文化研究院院长，哲学系、宗教学系教授，博士生导师。中国人民大学佛教与宗教学研究所（教育部人文社会科学重点研究基地）和山东大学犹太教与跨宗教研究中心（教育部人文社会科学重点研究基地）兼职研究员。曾任美国哈佛大学世界宗教研究中心资深研究员（1998-1999），德国法兰克福大学DAAD客座教授（2006-2007）。

研究领域：宗教学、宗教哲学、基督教神哲学、宗教与文化和中西方哲学与宗教比较研究等。主要著作：《宗教文化学导论》、《猫头鹰与上帝的对话——基督教哲学问题举要》、《走向神圣——现代宗教学的问题与方法》、《理性的彷徨——现代西方宗教哲学理性观比较》、《宗教学是什么》、《宗教哲学研究——当代观念、关键环节及其方法论批判》等。主编《宗教研究指要》、《跨文化思想者文库》、《北京大学宗教学文库》等。

郑培凯     博士，耶鲁大学

山东人，1949年随父母赴台。台湾大学外文系毕业，于1970年负笈美国，获耶鲁大学历史学博士。曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学、新竹清华大学，现为香港城市大学中国文化中心教授兼主任。

郑培凯教授著作甚多，所涉学术范围甚广，以明清文化史、艺术思维及文化美学为主。 编着有《汤显祖与晚明文化》、《中国历代茶书汇编（校注本）上下册》（合编）、《茶饮天地宽：茶文化与茶具的审美境界》、《茶与中国文化：茶文化、茶科学、茶产业》、《口传心授与文化传承——非物质文化遗产：文献，现状与讨论》、《陶瓷下西洋研究索引：十二至十五世纪中国陶瓷与中外贸易》及《陶瓷下西洋：十二至十五世纪中国外销瓷》、《在纽约看电影：电影与中国文化变迁》、《高尚的快乐》、《真理愈辩愈昏》、《树倒猢狲散之后》、《 游于艺：跨文化美食》等三十余种。

周海宏     博士，中央音乐学院

现任中央音乐学院副院长，教授、博士生导师，音乐学系美学教研室教授。主要从事音乐心理学、美学教学与研究工作，其博士论文《音乐与其表现的世界》获2001年“全国优秀博士论文”，2002年获第三届教育部“高校青年教师奖”。

自1992年起在中央音乐学院先后开设“音乐心理学”、“音乐学研究方法”、“计算机应用基础”、“音乐教育心理学”、“音乐赏析”等课程。发表《音乐美学研究中的方法论问题》、《对部分钢琴演奏心理操作技能的研究》、《“音乐特殊性”及音乐艺术的本质与功能》、《“内容”与“形式”问题的梳理──兼再谈音乐美学研究中的方法论问题》、《对现代音乐的美学思考》、《走出用文学化、美术化方式理解音乐的误区——对普及严肃音乐的理论与实践问题的分析》等论文40余篇。

1997年主持《父母必读》杂志“琴凳上下”专栏，发表音乐教育心理学普及文章12篇，引起社会广泛反响；1998年以“音乐何需‘懂’”为总题，发表系列文章12篇指出已往音乐普及工作中存在的音乐美学认识误区，引起音乐界广泛关注；提出的“关怀强迫症”、“成就焦虑”等概念产生广泛影响。

近年来致力于严肃音乐普及工作，经常在国家行政学院、中央党校、中组部培训中心、清华大学、北京大学、人民大学、中科院研究生院、复旦大学等高校、各大部委、企业等举行讲座，受到广泛好评。

卓新平     博士，德国慕尼黑大学

现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员，中国宗教学会会长。1989年至1993年任中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室副主任，1991年被国家人事部和国家教委评为“有突出贡献的留学回国人员”，1992年8月被评为中国社会科学院研究员和享受国务院政府特殊津贴专家。

2000年至2004年任联合国教科文组织下属国际哲学与人文科学研究理事会副主席，2002年任清华大学伟伦特聘访问教授，美国伯克利联合神学研究院苏吉特.辛格学术讲座主讲，2003年8月至2004年7月任英国伯明翰大学佩顿研究员（访问学者），自2003年任国家社科基金宗教学评审组组长，评为优秀留学回国人员，任香港中文大学庞万伦基督教与中国文化讲座主讲，2003年至2009年任美国亚洲基督教高等教育联合董事会董事，2004年入选中宣部首批“四个一批”人才，连任中国统一战线理论研究会常务理事，2005年任中国社会科学院学位委员会委员，2006年8月当选为中国社会科学院学部委员，连任中国宗教学会会长。已出版个人学术专著19部，合著及主编著作数十部，发表学术论文170多篇。

个人发表专著20余部，主要包括：《全球化的宗教与当代中国》、《基督教与中国文化的相遇、求同与存异》、《当代亚非拉美神学》、《当代基督宗教教会发展》、《神圣与世俗之间》、《基督宗教论》、《基督教知识读本》、《宗教理解》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《基督教犹太教志》、《基督教文化百问》、《世界宗教与宗教学》、《尼布尔》、《圣经鉴赏》、《西方宗教学研究导引》、《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《中西当代宗教理论比较研究》等。